救我们？他们已经救了我们了！要不是我们身后有三十万联军。我们还能好好地活到现在吗？北府军不敢乱动。是因为我们身后地三十万联军，而联军也不敢乱动，因为北府军太狡猾。要是一个不小心中了埋伏怎么办？我想卑斯支殿下肯定是带领大军步步为营，逐步东进，现在应该离俱战提城不远了。虽然侯洛祈对卑斯支没有什么好感，但是这个时候还是得靠他的名号来鼓舞士气。同伴不停地倒下，并没有是勇敢地西徐亚人停止脚步。他们发出尖锐的呼叫声，挥动着马刀，晃动着骑枪，拼命地催动着坐骑，希望用最快的速度飞越过这段距离，冲到北府人的跟前，然后用马刀砍下这些懦夫的头颅。或者是用骑枪将他们刺上一个对穿。

而在这个时候，匪盗却亮出了自己的旗号，主将正是北天竺人闻风丧胆的匹播三将军的狮子将军。各地地天竺人无不胆战心惊，而各城更是谣言四起，结果到后来居然传说成三位匹播将军大驾光临天竺，每个人都率领了十万凶狠残忍的匹播骑兵。听到昂萨利的话，一直阴沉着脸的沙普尔二世脸色微微一动，心里也暗自赞叹了一下，真不愧是我最信任的臣子，难为我这多年如此重用他，一言就指出了当前最关键的问题。呼罗珊行省是波斯帝国的最东方，也是历年来抵御塞种、月氏等游牧民族地最前线。而且那里民族众多，多是半农半牧的部落，一旦发生事故，蔓延起来不比秋天草原着火安全。

对于这位波斯帝国东方地区地统治者，沙普尔二世众多皇子的一个，侯洛祈并不抱有好感。因为这位皇子除了继承他那位残暴父亲的勇武个性外，也继承了对琐罗亚斯德教的狂热，而且是有过之而无不及。卑斯支对琐罗亚斯德教以外的基督教、景教（基督教聂斯脱里派）、佛教、摩尼教都恨之入骨。尤其是对占据河中地区的摩尼教，一向态度恶劣，要不是因为摩尼教被众多粟特人信仰，在河中地区占据明显的优势，早就下令武力清除了。注1：北府体即由欧体楷书演化而来的字体，这是因为曾华小学临贴大字时唯独就欧体中楷能见得人，后来经过有心的北府文人演化完善，结合了汉隶的古拙劲正，逐成骨气劲峭、法度严整的北府体，暗含刚强质朴之风，一时流行江右！与江左王羲之等为代表人物的疏放妍妙的南派字体各臻其妙，无分上下。

你还真是高看他们了。曹延笑了一下说道，他是前年接任已经调任秦州提督的乐常山的，此前数年一直在西州任职，非常熟悉这里情况。在狼藉的地上，祈支屋也静静地躺在这里，他空洞的眼睛望着天空，似乎只是躺在这里倾听远处的河川奔流声。他身上的衣襟被利刃划开了好几个口中，而在其中的一道口子，一个灰青色的瓷瓶露出半截瓶口。

但是兖州刺史钟启科没有那么好相与，探马司监事出身地他派出大批细作，鼓惑引诱徐州的百姓们投奔北府兖州治下的鲁郡和高平郡。曾华却在一边汗颜，今日不由自主地剽窃一回，估计又要流传天下了。曾华地父亲算得上一个高级知识分子。给儿女们的启蒙书籍就是《唐诗三百首》和《宋词选集》，所以这两本书也成了曾华在小学三年级之前的全部课外读物，而这些唐诗宋词深深地刻在了曾华地脑海里，时不时就泛滥出来，成就了曾华那天下闻名的文采。不过还要，还有点良心的曾华总是克制自己，不要再随意剽窃了，要不然他肚子里的唐诗宋词能跟批发市场的白菜一样往外出。

北府陆军还是分厢军、府兵和民兵。厢军被定义为战略机动军队，在曾华的心里就是异世的野战主力部队，采取募兵制，服役时间为二十年，都是从服役两年后的府兵中挑选出来地，而且每年采取淘汰制，算得上是当时最精锐，最专业的先是范汪，接着是希，接下来不知道是谁？看来桓温要和自己比手脚快了。