但是现在我还是要领兵北上，与燕军决战一番。冉闵接着的一句话又让曹张二人差点没晕死过去了，怎么自家主上还是这个打算呢？五月，庐江太守袁真攻魏合肥，克之，尽虏其居民而还。六月，北赵汝阴王石琨领军进据邯郸，赵镇南将军刘国自繁阳出兵会师。冉闵遣卫将军王泰领军北击，大破石琨刘国联军，斩首万余。石琨奔襄国，而刘国只得回繁阳。

不过法师放心，我不会因此禁止佛道。这信仰的东西，好的就是好地，坏地就是坏地，都是众人百姓心里的事，刀兵是干涉不了的。曾华微笑道，不过他还有心里的话没有说出来。要压制佛道的传播。避免佛教趁华夏南北大乱时异军突起，正式成为华夏民族信仰的主流宗教之一，除了兵刀还有很多方法。现在江北百姓中佛教徒不少，曾华可不会去干傻事，动用武力，结果让佛家变成了受害人，获得更多人心里的同情。而且曾华心里明白，任何一种思想和信仰。不管开始地时候再如何优秀良好。一旦专制独尊，排斥其它的思想就会逐渐变得僵化和停滞不前，最后向歪道走去。历史上类似的教训曾华至少也知道几个。见众子含泪答应，姚戈仲继续说道：景国深得众心，可以继嗣我位。你们兄弟一定要团结一心，不可暗生祸端。

真是老大吗？曾华拔开真秀怀里的棉被。露出一张熟睡地小脸，小小的鼻子在轻轻地扇动着，圆圆的脸蛋如同两个熟透了的小苹果，小巧的嘴巴微微张开，一双小眼睛闭得紧紧的，细长的睫毛在微浓的眉毛下轻轻地闪动着。我明白了，先生就是针对拓跋什翼的这种企图布防地，十七万重兵集结在河水北岸，先依城而守，再加上骑军机动策应，拖也要拖死这代国联军！卢震恍然大悟道。

这时谢艾走了过来，对曾华拱手叹道：这些都是河北的流民。邺城、襄国混战，无一月不血战。伪赵前些年迁徙的青、雍、幽、荆等诸州百姓和氐、羌、胡蛮数百万人，由于伪赵崩溃，其法禁不行，于是就各还本土；途中道路交错，互相杀掠。其能到达目地者十中只有二、三。据闻现在中原大『乱』。饥疫满地，百姓相食。恐怕已经没有什么耕地的人了。身后三千余魏军听到冉闵的说话，突然齐声地高喊道：我等愿与陛下共生死！

魏王殿下，我等原是同朝为臣，还请看在往日的情份上，放我等一条生路八月底，姚襄以姚苌暂行将军职，统领其部，自己率领数十骑悄然南下，在县与晋室豫州刺史谢尚会面。

建康朝廷闻中原大乱，而关右保证不会轻易发兵，连忙筹划再次北伐。己丑，以扬州刺史殷浩为中军将军、假节、都督扬、豫、徐、兗、青五州诸军事，以蒲洪为氐王、使持节、征北大将军、都督河北诸军事、冀州剌史、广川郡公；蒲健为假节、右将军、监河北征讨前锋诸军事、襄国公。南北呼应，誓师北伐。咸和三年蔡谟上疏让五兵尚书，不许，再转迁吏部尚书，又上疏自让，不许，以平苏峻勋，赐爵济阳男。又让，不许。迁太常，领秘监，他又上疏自让，依旧是不许。