九月初三日，散骑侍郎李凤奉命来苑城军中向慕容评传诏：爱卿，国之柱石也，当以宗庙社稷为忧，奈何不抚战士而榷卖樵水，专以货殖为心乎！府库之积，朕与王共之，何忧于贫！若贼兵遂进，家国丧亡，王持钱帛欲安所置之！最可怕的是他们拥有了精良地兵器，还成了一支非常完整的军队。侯洛祈低声说道。

刚听到半句，周围众人都忍不住跟着齐声高唱。一时歌声如潮，风起云涌。疫情过后，范贲又带着一干人等帮助百姓安家定居，吊孤恤残，使得整个疫区慢慢地恢复正常。这些行为使得范贲在冀、青、兖三州得到百姓的尊重，尤其是待得最久的青州，无论是百姓还是士子，无不亲切地尊其为阿父。范贲最后于太和二年因病去世，三州百姓闻之无不嚎啕大哭，如丧考妣。按照其遗愿，曾华将其安葬在泰山脚下，而三州受其恩德的百姓一人捐了一文钱，聚得一笔款项，修建了这座一文寺。而曾经跟随过范贲的二十余名教士自愿留在这里研修，并为其守墓。

听到这里，曾华心里有些沉重，关东地区看来还是比不上关陇、益梁这些老根据地，关陇在曾华、王猛地苦心治理下，大部分百姓现在已经达到小有富余的水平，而关东却还是仅仅糊口。一高一低，自然让人知道该如何选择了。从汉末动荡开始，改门换廷的事可没少见，从前魏受禅于前汉，再到司马氏入主，最后晋室南渡，中原换旗比换衣服还快，这百多年里，上到世家豪强，下到寒门士子，早就练出眼力劲来了，也知道该如何顺应天意。

不怕诸位仁兄笑话，我意向长安大学，要不然也是雍州大学。十几天的交往，尹慎了解这四位吏员地为人，知道都不是小人，值得交往一二，于是便直言道。曾华原本为自己绘制的家徽和将旗只是一只双翅飞龙，但是在灭燕之后的拥立大潮中，按照惯例，为了给曾华披上一层受命于天的合法外衣，北府的文士们考据了曾华的祖宗族源，终于考据出曾华是圣主轩辕黄帝的后代，源于先知夏禹王（禹姓氏）的子孙。

真的想不到啊。硕未贴平长叹了一口气，然后和祈支屋一起把坐骑牵到一边，绑好缰绳，然后堆上一堆的青草，让它们自己去进食，自己几个人就围在另一边，支起篝火，烧上一锅水，然后把囊中的几块羊腿肉烤热了吃。桓温一通胡思乱想，好容易才回过神来。调整一下思绪，继续说道：曾叙

没有办法，前日接到传信，曾旻现在已经赶到威海去了。武陵夫人（范敏）已经有一年多没有见过她这个儿子，所以急着赶去威海跟曾旻汇合。会场骤然响起了一阵轻快急疾的鼓、笛、钹等乐器声，而在这乐声中，一个倩影卷起一阵清风突然出现在众人的面前。只见这名少女身穿粉红色的长袖衣服，袖子上绣着花边，下着绿裤，外面还套着一件白色的短裙，脚穿一双红皮靴。头上披着纱巾，只看到五条辫子，左右各二，脑后一条，她那美丽娇艳的面容在面纱中若隐若现。少女的身上带着几条水绿色纱制佩带，手戴着戒指、镯子，身上也挂满了许多装饰品，在阳光下发出闪闪的光芒。