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进了紫禁城生死由命，杜勋反而不那么害怕了。王烁万马军中都不害怕，见个皇帝更不害怕。何况，他是来救崇祯的，又不是来打仗的。原先还只是明朝一拨欺压老百姓的官老爷，这下好，又多出来大顺和大西两帮欺压百姓的官老爷，而且更残忍！听说，张献忠把武昌一带的百姓都快杀光了！
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他劝崇祯道：陛下只要逃出去，避过这一时之劫难，将来光复京师，陛下还是英主，何必计较这一时之得失呢？她知道唐僧的紧箍咒是什么了，是嘟囔！孙猴子脑袋上根本不需要有实体的金箍，只唐三藏如王烁一般嘟囔就完全可以要他的命！
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有了这些，士兵就会有荣誉感，主动要求自己遵守纪律，更不能去祸害百姓，因为这与他心中的信念和理想相违背。李岩之所以啰嗦一大堆李自成的缺点，无非是希望王烁不要象李自成一样，再犯骄傲自满的错误。
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李自成接到满清的信，连回信都懒得回，直接把使者给打发回来了。告诉他们，老实在你们那蛮荒地儿待着，别惹老子，不然灭了你！之所以不让自己的亲生后代露面，多是因为自己知道会不得善终，怕影响到下一代，被对手斩草除根，而早早让亲生儿女离开自己，隐姓埋名，过另一种生活去了。
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他找来副将杨坤商量。杨坤和吴三桂的意思是一样的，投降流寇是耻辱，宁可借兵灭了李自成也比投降他好的多。他将经过讲的详细，说自己是打入顺军内部，无非是怕哪天这些在此的大臣，在顺军破城之后有投降的，连累到李岩。
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王烁怕他痴迷进去这个话题，那可就后患无穷了，就开导他道：跟你说实话，你信仰的那个上帝，很可能是所有神中的一个。神是没有最高首领的，也不会像凡人一样，划分统治领地。神的世界不是凡人可以想象的，神也不需要凡人崇拜他。神偶尔显圣，只是为了纠正世人犯的错误，不让这个世界按着错误的道路走下去，以至于人类把自己毁灭。所以，在对神的信仰上，没有必要过于执着，只要你不去主动做违背道德良心的坏事，就等于你站在神的立场上了。即便站在神的立场上，神也不一定就会保佑你，帮助你。因为正义必然战胜邪恶，所以，只要你做对了，无须任何神保佑你，你也一定可以获得应该获得的。从这个意义上讲，也等于是神已经在保佑你了。此次李岩到涿州，只有闯王和牛金星知道。是以，他怀疑是牛金星派人暗杀自己。见是满清所为，反倒安心。这说明牛金星还没有到要把他置之死地而后快的地步。
岩曾屡次进言，其困顿时尚虚心以纳，稍有起色，便忘乎所以，置岩之语于耳后。即可以温习一下夫妻作业，把这几日拉的课补上，又可以在被窝里搂着美人，听听她的见解，一箭双雕啊。
那就先不管他，只要找到李信，那人在哪里，是不是冯铨，李信自然知道。这个时候，他看到的不再是皇家的威严，他看到的，是这社会是多么的不公平！
冯铨字振鹭，当过大学士，是不是武英殿大学士王烁不记得了。但从另一人，咱们就全当这人就是李岩罢。从李岩对他的夸赞来看，这人应该就是冯铨无疑。王烁脸都让他给说红了，也不知道吴朗西这是真夸他呢，还是借着夸他在肚子里真骂他？
军队刚刚经历了残酷的大战，还没有恢复，根本无力对抗辛思忠的十五万大军，这一点梁敏十分清楚。牛金星和宋献策也觉得没有问题，唯一令人担心的，是山海关的吴三桂，到底是向着满清还是真心投降大顺？万一他和满清一伙，把清军从山海关放进来，再加上他的五万关宁铁骑，就会对大顺军后方造成巨大威胁！
如果按照刘宗敏的这个想法，兴许吴三桂还真的危险了。因为这个时候，他还没有能力对付李自成的大顺军。马守应让辛思忠接替自己，一方面是看中了他的才能和心地善良的本质，另一方面，也是这个流传下来的规矩在起作用。
红娘子一脸为难道：我营里营外的都找遍了，没找到。刚才我冷静下来想想，她别再混到宋军师带走的军兵里，进城了。大顺军占领京师不久，宋献策还能仗着大顺皇帝的命令，约束城外军队，不让他们进城。