我知道了，父亲跟我谈起过你以前跟他说起的北方威胁思想。曾卓点头郑重地答道。这个思想和论点在华夏国中，只有少数人知道，因为它事关重大。曾纬能告诉曾卓，其中含义自然不言而喻，也清楚曾卓是个知道轻重的人。虽然没有明文规定说比武中不能使用妖术，但甘渊大会是东陆千年一次的盛会，来的人都是神族中有头有脸的人，比试的、也是纯正的神族灵力和修为。

在回来的路上，曾华就下达了指令，秘密调查这件事情的根源。几大情报机构通力合作，外加枢密院的军情司的帮助，半年多的时间就将事件的来龙去脉调查得非常清楚了。而谢曙、刘顾、崔宏这三个身居要枢的人后来也清楚这件事情的底细了，但是这牵涉得太深，三个人都不敢擅自处置了，只得留给曾华来决定了。狄奥多西听完翻译的话。终于发现这名华夏骑兵的左臂有一个与众不同的臂章。一匹飞奔的骏马下面有两颗三角星，或许这就是表示他是军官的标记吧。

而当哥特人地危险刚刚解除，纳齐安岑和一帮子正教主教学者就开始策划在君士坦丁堡召开基督教大会，确定和圆满尼西亚会议上提出的三位一体的神学体系。狄奥多西虽然是一位坚定不已的基督正教支持者，但是他还是认为现在最重要地是稳定被哥特人搅得乱七八糟的色雷斯等地区，救抚那里受难的罗马人民。恢复那里的秩序和生产，那些宗教事务完全可以缓一缓。在内沙布尔城一战。曾华先是遣曹延率领偏师合会吐火罗和贵霜联军，围攻赫拉特，虚张声势，迫使扎马斯普分兵到赫拉特，接着又亲率大军围攻木鹿城，迫使扎马斯普又分兵增援。却被曾闻在路上连连伏击，损兵折将。等呼罗珊守军被分得差不多了，便一举攻克木鹿，继而攻克内沙布尔，而赫拉特城知道自己成了一座孤城后便降了，呼罗珊防线就这样被攻破。坐镇第二道防线地薛怯西斯不敢轻易出击，只得收缩兵力。等待卑斯支一世从泰西封的增援。

在数百三省官员和士郎面前，曾华把勋章挂在崔宏的胸口上。看着满脸涨红的崔宏，曾华鼓励道：玄伯，是你搭起了一座桥梁，让这个时代最灿烂的两个文明交汇在了一起，就论这一点，你当名垂千秋。慕晗和阿婧的神力并不算弱，但毕竟从小养尊处优，论起根基扎实，远不如青灵这种在严苛惩罚制度下长大的苦学生。

而这个时候，有上千华夏骑兵从大队中跑了出来，向波斯人的营寨丢掷长绳，然后借助马力拉倒波斯人前面可以依赖的木栅栏。但是波斯人反击的弓箭使得这些华夏人纷纷落马，不一会便丢下上百具尸体和不长的几段侧下地木栅栏跑回大队去了。我们将一起走向圣主的天国！没有乐器伴奏。二十多万个粗扩的嗓门将这首华夏军士喜爱的歌唱得如此慷慨激昂，为他们已经死去或者即将死去的战友们践行，他们无比地勇气，他们坚定的信心。伴随着嘹亮的歌声冲天而起，震撼着伊斯法罕，震撼着波斯高原。也震撼整个天与地。

听到这里，卑斯支不再言语了，他知道奥多里亚的这个建议自己无论如何都不会接纳。自己顶多只会接受一个折中的办法一联合罗马人对付波斯人，但是最后地结果还是波斯将独立面对华夏人的攻击，罗马人不会那么轻易出手相助的。到了半夜，阿尔达希尔在侍卫的引领下来到门口，然后独自走进室内，迎接他的只有已经死去的沙普尔二世和他心口上的那把匕首。正当阿尔达希尔惊恐万分时，侍卫们冲了进来，并且活捉了弑父的阿尔达希尔。