旁边两人也是连声附和。劝导打头地文人不要再想着游山玩水了。打头的文人只得长叹一声，便作罢了，然后示意大家赶快吃法。他惊疑万分，仓皇间，瞥见洛尧紫衣飘扬，翩若惊鸿般地掠至近前，姿态潇洒地飞身轻转，铛的一声，将长刀斩作了两截！

众人只觉得心神一振，继而有种说不出的舒畅感，自心底升起，缓缓散入四肢百骸中。曾华跳下马来，一把握住曾穆的手，仔细地上下打量着这个自己久已不见的儿子，最后微笑地点点头，没有说什么便转向后面去。

讨论出这个结论的国学教授们都有了新地想法。既然罗马帝国和基督教没有能够征服波斯和祆教，那么就让华夏帝国和圣教来征服它吧，让它成为基督教世界和圣教世界之间冲突地最前沿，这样对华夏帝国来说就有了一个巨大的缓冲地区。欧洲这个基督教世界必须直接面对圣教化地中东和波斯的长年冲击，而华夏帝国却可以在后面大力发展，并为这个冲突提供动力和资源。曾华非常支持这个观点，因为他知道在异世历史上波斯和祆教最后是被谁征服的，既然如此，就不如趁着伊斯兰教还没有出现，赶紧占坑。卑斯支在伊斯法罕城楼上，看着已经战成一团的南翼大营，听到时不时爆发出来的一声高吼和随之的欢呼声，曾经刻苦学习过汉语地卑斯支不用翻译也听明白了。这是华夏人在炫耀武功，他们向战场上所有的人宣布，他们手里举着波斯将军的头颅，甚至还喊出了一些将领的名字。华夏人在开战前也做过仔细的准备，波斯重要将领的作战习惯、模样和名字都被下发到各营。而且从去年打到今年，华夏军也记住了多次交手的对手的名字。

接着是华夏角弓特有地弦响声，它就像黑色湖面上空的闪电一样，清脆的声音劈开周围的空气，带着一圈圈似乎可以看得见的波纹向远处荡去。而离弦箭矢发出的破风声像是长着眼睛一样飞向如隐如现的村子里。带着这个疑问，穆萨下令缓缓撤军，天快要黑了，必须赶快撤回亚卡多历亚城。要不然黑夜会带来更多地危险和变数。

叔父大人，请问安石先生呢？王拱手恭敬地向王彪之问道，这位短主簿辈分太低了，见个人都得执礼。王彪之是王导的侄子，正是王的叔叔，而谢安虽然年纪与他相仿，但是人家的伯父谢鲲、父亲谢裒都是与王的祖父王导同朝为官，本人更是与王的叔叔王羲之结成晋秦之好，这辈分算起来也是王的叔叔。但沙普尔二世对基督教的迫害却打破了这个梦，他的屠杀和迫害在欧洲和中东之间划出了一道信仰地鸿沟，这道鸿沟将越来越大，终于变得不可逾越。欧洲和中东之间信仰和意识形态的千年对抗。其实就是从这个时候已经揭开了序幕。而且对于波斯帝国来说。沙普尔二世使他们的民族英雄，因为他在某种程度恢复了波斯自己的民族性。

愤怒，他应该愤怒，但光是愤怒是无法战胜敌人的。沙普尔二世摇摇头说道。尹慎似乎看出了路老汉的疑惑，于是开口解释道：老先生请放心，我们都是在北府有官职的人，断不会行犯奸违律之事。老先生如果不信，可到宁波港都管处查询一二，便可证实我四人的身份。我四人保举援手老先生，只是敬佩老先生的才学，不忍看着它埋没乱世中。