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菲列迪根费尽口舌，终于让自己的部属鼓起了勇气，整齐地站立在华夏人的面前，他们排成一个密集的阵型，然后把上百辆马车横在队伍的最前面，用对付罗马人的那一套来对付华夏人，只是他们走得太匆忙，马车远远不够，于是菲列迪根下令将多余的千余战马全部卧在马车旁边，然后用缰绳连在一起，再在马背上和马身前堆上帐篷支架等乱七八糟的东西。组成了一个临时防线。她说话时看着洛尧，心里不由自主地将哥哥与眼前的男子比较了一番，不知为何，脸有些隐隐发烫起来。
斛律协把书信交给乌洛兰托，待他看完后便感叹道：狐狸不会轻易到狼窝串门，这位罗马帝国的皇帝恐怕没有什么好事？虽然没有明文规定说比武中不能使用妖术，但甘渊大会是东陆千年一次的盛会，来的人都是神族中有头有脸的人，比试的、也是纯正的神族灵力和修为。
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他还穿着昨天的那身玄色长衣，腰带缓系，前襟微微敞开，看上去像是一整晚都没有睡。白色光群在黑色海洋中缓缓前进，很快就嵌入到中间停了下来。不一会，一名军官模样的人策马跑出阵来，一直跑到城门前，然后用波斯语高声大喊了几声。从喊话中扎马斯普知道，华夏人的波斯中道行军副总管曾闻想与他在城前会谈一次。
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扎马斯普站在城门堡楼的窗口后面，可以清楚地看到外面的情景。一望无际的黑『色』海洋，点缀着群星一般耀眼的旗帜，分别是白『色』、黄蓝『色』。扎马斯普知道，那是华夏的军旗和教旗。在北府海军军制中。水兵除了操纵弩炮，接舷厮杀外。也能操帆划桨；而水手除了划桨操帆外，也能持械拼杀，只是平时各专不一，到了战场就需要互相配合，奋力杀敌了。曾、尹慎、阳瑶曾经就接受过正儿八经地海军训练，首先是划桨，北府海军划桨可不是胡乱划桨，最重要地是强调整齐划一，严格按照口令来动作，二是练好标准动作，因为划桨是力气活，必须学会标准动作，掌握其中诀窍，这样就既能划好浆，又可以省力气。接着是刷甲板，操帆，捆绑绳索等等，三人对那一套严酷地军事训练还记忆犹新。
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曾穆把面具挂在自己的腰间，闻声转过头来看到是一位头发有些花白的教士，一身黑色的教士长袍，腰间只是用一根灰布带子扎着。乌洛兰托点点头应道：的确如此，我们就好好跟狄奥多西套套口风，小心应对就是了。
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葛重是营部负责情报的参谋官，满脑子记得除了华夏商人罗马收集地有关这里的情报，也记着华夏商人和探子以贩卖货品的名义在这里实地勘探的情报。这次跟随曾穆作战，因为曾穆是他们营的前锋部队。而他们营又是这支先遣队的先锋营。墨阡沉默地注视着在自己袖子上抹着鼻涕眼泪的青灵，冰一般的冷面上终于透出一丝柔和，做错了事，就要承担后果。师父也是为了你好。
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曾华接着这些文书报告，心里也是嘀咕不已。他在异世不是法律专业的，只是在异世网上学得半吊子地水法律知识。但曾华毕竟是一个多了解上千年历史的人，他非常明白法治社会和人治社会最后走向的趋势法治这个基础却不能废弃！这是曾华给自己说得第一句话，但是怎么样进行有效的法治，而不是进行某种虚假的法治呢？正因为父皇是波斯帝国的皇帝，他更应该维护波斯帝国的荣誉。卑斯支依然愤愤难平地说道。只有在奥多里亚跟前他才能无所忌讳地说话，包括对自己父亲的不满。
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浩大惊失色，迟疑着想要要收力，却不料凝烟的左手陡然挥出，空中飞扬着的银鞭被迅速集聚而起的水雾包裹住，霎时凝动成冰！随着甘渊大会的临近，崇吾上下开始变得忙碌起来，连一向清静的棠庭附近，都时不时传来些人员走动和搬运事物的声响。
罗马使团的各个成员都找到了自己的好去处，商人们在南城流连忘还，这些罗马帝国数得上的富商们第一次觉得自己是如此地贫穷；学者们在西城区废寝忘食。他们通过翻译与这些神秘的东方人交流着对人生、对天地万物的感受，并贪婪地阅读着各院校收藏的上百万册书籍，他们终于明白，北府使者请他们尽可能多地携带希腊、埃及等地书籍地用意。这里是文明的圣地和殿堂，只有在这里，古希腊文明才能同这里汇集的华夏文明，波斯文明，天竺文明一起照耀着这个世界。放射出它最璀璨的光芒；官吏在参观完尚书省、门下省、大理寺之后。他们都觉得就是疆域再广袤一倍，北府人也能很好地治理它；将领军官们在长安陆军军官学院中再也不想出来了。他们第一次知道军官还可以这样培养出来；罗马工匠们来到鲁班学院和咸阳工场时，他们觉得已经找到了自己的人生理想了。曾华没有想到会来到这个异世界，没有想到自己能活到现在，没有想到身边能聚集一群人，没有想到能带着这群人走到这里，更没有想到能引导华夏走到今天这个局面。或许从此以后华夏民族不会一次又一次在愚昧和野蛮中挣扎，不会在闭守在雪山东隅，它将迈步走进世界这个大丛林中，发出王者的威吼。
而当哥特人地危险刚刚解除，纳齐安岑和一帮子正教主教学者就开始策划在君士坦丁堡召开基督教大会，确定和圆满尼西亚会议上提出的三位一体的神学体系。狄奥多西虽然是一位坚定不已的基督正教支持者，但是他还是认为现在最重要地是稳定被哥特人搅得乱七八糟的色雷斯等地区，救抚那里受难的罗马人民。恢复那里的秩序和生产，那些宗教事务完全可以缓一缓。伊斯法罕由于地理位置重要，该城自古以来一直是兵家必争之地，伊斯法罕在波斯语中的含义就是部队集结地。它曾经和波斯波利斯一样，是阿契美尼德王朝美丽璀璨的明珠，但是现在，波斯只剩下了了伊斯法罕。波斯波利斯早就在马其顿亚历山大大帝东征后就变成了废墟，如同波斯高原广阔大地上一场华丽而壮烈的梦。
青灵装模作样地举杯嗅了嗅酒气，对洛尧匝舌叹道：不错，不错。平时师父可是不许我们喝酒的。这酒，她朝阿婧和慕晗偏了偏头，是为了招呼这些人专门置办来的吧？听到这里，曾穆有点着急了，连忙接言道：父王，那我呢？第聂伯河到多瑙河区域有数百万蛮族，虽然这几年传教工作很顺利，但是你也得给我一些支持力量吧。
对于各大家族而言，这次盛会是展示实力的绝好机会，同时也能让自家子弟得到锻炼，在与外族的年轻人切磋交流的过程中，发现自身的不足，从而继续在修为上努力。对于王室和掌权之人来说，则可以利用盛会来发掘人才、拉拢人才。现在华夏人高喊着圣主从东方而来，而且他们的圣教有华夏上千地文明做基砝。但是却依然难以在短时间里动摇波斯人的民族性。
月峰上的殿宇，跟主峰上的华清殿不同，建筑精巧华丽，用色亦略为明艳。内部的布局小巧紧凑、装饰繁复，外部则种满奇花异草，内庭与外园之间只隔一道廊榭，人坐在殿中，一抬眼，便能望见殿外的韶光明媚、鸟语花香。顷刻之间，十几名神族高手侍卫从四面现身而出，将青灵和洛尧围堵在楼梯上。
《白虎通义》放入书架学派不知受哪位高人指点，面对圣教学者的猛烈抨击，很快就使出非常卑鄙无耻的招数。今文经学学者们笔锋一转，很快就把古文经学等经学派拖下水，甚至连同为儒学分支的南学也被卷入其中。到后来，新学、玄学、道学、佛学纷纷加入其中，只见华夏邸报上口水横飞，而各国学、州学里更是舌枪唇剑，辨得不亦乐乎。车胤接过冕冠之后，也是双手高高地举起，并高声呼道：顺华夏勋臣士郎之意。以中书省地名义奉上王冠！转身走几步便交到了他身后的尚书省平章国事笮朴的手上。笮朴捧着王冠。在同知军事谢艾的陪同下，从大理寺正卿和少卿们组成的通道中间走了过去。他双手高捧着冕冠，在正卿和少卿们面前缓步走着，而二十余位大理寺正卿和少卿一个个站得笔直的，举目凝神看着笮朴手里的冕冠。