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除此之外，神学要求建立政教合一、禁止一切异教的宗教激进派；要求全部恢复到前汉制度，以儒学为官学的复古派；要求以中书、门下省为国家最高权力机构，地方半自治的新新学派；甚至一帮热血学子提出了废除一切旧思想、旧体制，施行直接选举为代表的民主政治等等。现在穆萨的部署是这样地，五万步兵围绕着亚卡多历亚城布下一道坚固的防线，而贝都因人部署在城外的侧翼。
看着和自己有三分相似的面容，曾华的心里不由一动，许多往事突然从心底涌了出来。华夏人以十个人为一个作战单位，前面有骑矛开路，后面有骑射手掩护，左右有马刀手照顾，直接就这样杀入哥特人的队伍中间。这个阵型威力巨大。尤其是两边的马刀手，他们将锋利马刀平放着，迅速地割开一个又一个哥特人地身体。
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徐当大军继续南下，临泽的袁瑾和朱辅率领数千朝歌军负隅顽抗，最后在两万北府军的雷击之下先后身死，余部五千余人尽降。但是扎马斯普的担心却最后成了真。华夏十年春天，呼罗珊的防线前不知道出现了多少华夏人，他们翻越雪山，横穿沙漠，出现在呼罗珊的东、南、北三面，正当扎马斯普费劲地判断华夏人的主力方向时，超过十万年的华夏军队包围了呼罗珊原首府，现在的呼罗珊第一道防线的重要支撑点-赫拉特城，据说还有超过五万的吐火罗士兵也加入到围攻的行列。
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哥特人迅速行动起来，他们发了疯似地向罗马人的村庄冲去，发了疯似的掠夺罗马人的一切，火光黑烟很快在默西亚的大地上四处腾起，哥特人像一群蝗虫一样将他们所过之处洗劫一空。菲列迪根和萨伏拉克斯只是默默地看着这一切，他们不想阻止也没有办法阻止，因为他们知道这是自己的手下在发泄。发泄他们心里的恐惧。曾稽看到一脸欣喜的诸将，心里却暗自感叹道：自己只是提出了一个向南进攻的初步构想，而父王却完善了整个计划的战略思路，要不是他讲明，自己怎么知道这步棋的长远效果呢？
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而其他许多制度早就在北府时期就已经建立和完善好了。所以曾华建国之后，根本没有太多的改变，只是将这些制度推广到全国就好了。除了师父以外，看来还有很多人也愿意帮他。可不知为何，对于这个发现，青灵既有些如释重负，又不禁隐隐有些黯然失落。
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想到这里。曾华一时豪气骤升，他勒住了缰绳，站立在军阵中，然后拔出腰间的钢刀，高高地举起，然后大吼道：华夏必胜！祖父，那我们该怎么办？尽可能的消灭波斯人的羊队？曾卓沉思了一下抬头问道，他知道什么时候该认县。
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海军部看到二公子自投门下，立即笑开了花，忙不迭地接收。而尹慎和曾旻一向是秤不离砣，于是也跟着请调海军部，连同将阳瑶也拉了过来。海军部一看还有收一送二这种好事，而且尹慎和阳瑶也是出名的年轻俊杰，顿时把海军部侍郎田枫乐开了花。但是在这十年间，东方的华夏帝国也在更飞速地发展。昭州、西州、沙州已经越来越接近华夏其它诸州，而且依靠着昭州地理位置，这个东方帝国对吐火罗地区开始强有力的华夏化。希腊、波斯、乃至天竺文明的影子越来越淡薄了，更加强烈的是打着圣教旗帜和用方块字书写的华夏文明；在这十年间，华夏陆军在雪山的另一边养精蓄锐，而华夏海军却已经打通了到天竺、贵霜、波斯、埃及乃至阿克苏姆的航线；在这十年间，华夏占领了天竺国东边的骠国，正式将天竺和贵霜从陆路上包围了；在这十年间，贵霜王国和天竺国打得精疲力竭，随着卡普南达和沙摩陀罗·笈多的去世，贵霜国和天竺国开始分裂，在华夏人暗中的支持下，各地的诸侯开始自治，他们极力讨好华夏商人，得到大量的精良兵器，也得到了各种支持，开始架空贵霜和天竺王室；在这十年间，贵霜国和天竺国的王室开始没落了，华夏十三年在天竺西海岸孟巴七岛（今印度孟买）地区发生的海战以及随后发生的陆上战事是天竺笈多王朝的最后绝唱，华夏人的二王子曾旻用超过十万具天竺人尸体使得自己的名字在天竺家喻户晓。
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晋帝恍然，立即改诏曰：大将军襄外，大司马安内，家国事并禀大将军和大司马，如诸葛武侯、王丞相故事。两人平日里一起混迹风月场所，自是了解彼此的喜好，面对刚才淳于琰变幻出来的妩媚妖冶女子，方山渊很难不心荡神摇……
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当奥多里亚将卑斯支送出宫门之后，不久却迎来了阿尔达希尔，沙普尔二世的长子（有文献记载阿尔达希尔是沙普尔二世的弟弟，但沙普尔二世却是著名的遗腹子，怎么还会有弟弟？于是本书中就采用阿尔达希尔是沙普尔二世儿子的说法）。他是沙普尔二世最受宠的儿子，从他的名字就可以看出来。沙普尔二世以萨珊王朝创建人，第一位众王之王-阿尔达希尔一世（Ardshr）的名字来给自己的长子命名，可见对其寄托了多大的期望（在历史上，阿尔达希尔继承了沙普尔二世的皇位，被称为阿尔达希尔二世）。加入到华夏军也有十来年了，他和邓羌、杨安、毛当等原周国将领一样，深深溶入到了这个大集体。周国的苻家和它的辉煌都一起成为了历史的记忆，苻宏已经变成长安城中一个普通的贵族，除了几个还保持联系的原周旧臣，似乎已经没有多少人还记得苻宏原来的身份。华夏立国后在欣欣向荣中由于多种文化多种思想汇集而迸发出一股巨大能量，这股潮流最后在曾华的引领下变成了历史的潮流，浩浩荡荡地向前奔流而去，将过去的一切都抛在了历史之中。
慕晗放下酒杯，我曾听父王提过，九丘洛氏一族，虽有狼兽血统，却也算不得纯粹的妖族。仔细算起来，还跟上古天帝一脉有些沾亲带故。要怪只能怪他们的那位国师，太过狂傲，近千年来领着妖族偏居一隅，又连番惹出战乱之祸，妄想颠覆东陆的种族门第之序。现在只要提到九丘洛氏，谁能不联想到妖族、联想到战乱？但是当这船货品顺利运抵京口时，局势发生了巨大的变化，或者说是市场发生了巨大的变化，所以原本应该很正常的交易一下子变得充满变数了。
青灵偏着头，对洛尧低声讲起了八卦：三师兄最近这么拼命，肯定是想在几个月后的甘渊大会上拔得头筹，得到进入迷谷甘渊的机会！他平日练功就最拼命，人也最凶，不过你不用怕他，如果他斥责你，你就装没听见，如果他要责罚你，你就把大师兄搬出来！其实，二师兄人也很好，可三师兄不买他的帐……我明白父王的意思了，我们要利用西方的财富，广袤的土地将北方的游牧民族吸引走，将他们的欲望和掠夺转嫁到西方去。曾纬有点明白了。
做为一个虔诚的祆教徒，他不愿意看到自己的教中同胞被异教徒欺凌，做为一位波斯帝国的将军，他不愿意看到自己的国家如此软弱，做为一个儿子，他不愿意看到自己最崇拜的父亲变成懦弱的人，在内心深处，他更对给自己带来巨大耻辱的华夏人充满了仇恨。卑斯支在大殿里据理力争，但是最终还是被沙普尔二世给赶了出来。斛律协继续笑着说道：我的部众想去米兰城游览一番。说完后便饶有兴趣地看着翻译和狄奥多西。
而这一份邸报说道。江州豫章郡守竺瑶，南康郡守赵长。荆州长沙郡守周以及交州刺史杨亮不遵天子诏书，分别斥退大将军使者，邀敬天子，说要为晋室守节。这些人，真是脑袋糊涂了。杨安将军领军经略荆州南部诸郡，挥师直下长沙郡。周遣步骑千余人送母、妻经宜阳（今江西宜春市）送至南康，谁知道被杨安将军在路中伏击。执获周母妻子女。周只得举城请降。而华夏文明呢？在唐朝内乱后，宋朝好不容易恢复过来，文化昌盛，经济发达，但是却被契丹人，女真人，党项人，蒙古人轮番抢掠，最后一切的辉煌在野蛮的征服中都化为尘埃。明朝，经过上百年的发展，经济高度发展，或许经过一段阵痛就会产生象英国那样的资产阶级革命，跟上时代的脚步，但是却被留着长辫子的女真人乘虚而入，于是华夏文明在所谓的盛世中再次沉沦，这一次，华夏被时代和西方远远地抛在了后面。
丝帕带着一缕兰芷的气息，幽幽的、绵绵的，缠进了心里，又顷刻塞得满满的，让人透不过气来。像是有些发堵的沉闷，又像是种说不出的怅惘……曾闻翻身下马，快步走到扎马斯普的对面。一名先下马的随从刚好将一张马扎放好，曾闻走到马扎跟前，笑着弯腰施礼道：扎马斯普总督大人你好！
茫茫天地，巍巍神州。滚滚尘土，悠悠我家！朗朗乾坤，男儿热血。浩浩苍穹，佑我华夏！这是已经确定的华夏国歌。四人慢慢细喝起酒菜来，闲聊着无关紧要地话题，这时，楼下传来一阵吴音歌谣：几点清弹千古慨，半生湖海，一声高唱万山惊。